大阿罗汉十有六，一一腾空见人足。
手持贝叶坐禅林，称不动尊惟我独。
书陆务观所藏阿罗汉像一轴。宋代。曾几。 大阿罗汉十有六，一一腾空见人足。手持贝叶坐禅林，称不动尊惟我独。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
次韵梁粹秋日白牡丹。宋代。方岳。 自掩窗纱护夕阳，碧壶深贮溜晴光。可曾见此春风面，净洗铅华试晓霜。
为许氏赠妾。明代。皇甫汸。 窈窕一佳人，铅华世绝伦。花因解语艳，山入画眉颦。宝髻随时广，罗衣逐态新。坐令幽谷里，无夜不生春。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
寿欧子建六十初度时方应试棘围。明代。韩日缵。 才名七步竟谁伦，一领青衫几十春。揽镜不妨宁作我，掺觚那肯不惊人。少年逐队豪仍在，白杜同盟迹未陈。我已倦游君始壮，风云会见起潜鳞。
腊月十四夜将归复宿江楼。明代。何巩道。 未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
题浯溪。宋代。曾丰。 千古一碑得人爱，来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍。太平天子狃开元，驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安，储皇功岂不云倍。君父恩重臣子轻，功至弥天皆分内。灵武犹言权济经，京师何忍小间大。南内起居不遑安，西宫晨夕无聊赖。不没其实豫章公，言者无罪闻足戒。元结但持归美心，为尊者讳谁独怪。归美为颂刺为雅，四诗义各有攸在。一出春秋雅颂中，两忘人我是非外。朅来独招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾纷，石上有壁聊一疥。